12 نوفمبر 2013

مجلة يتفكرون العدد 2

المحتويات:
محور العدد : الصفح والمصالحة وسياسات الذاكرة
الصفح والمصالحة عبد السلام - بنعبد العالي
الصفح مقاومة لبشاعة العالم - إدغار موران
الذاكرة والعدل - الزوازي بغوره
لا مصالحة قبل المصارحة - هاشم صالح
عندما تصبح العدالة انتقالية - محمد الخراط
إحياء الذكرى أو ترميمها والعدالة الانتقالية - رضوان زيادة
واجب العدالة بين مواجهة الحقيقة ومطلب الصفح - زهير الخويلدي
التاريخ والذاكرة - مصطفى حبيدة
مشروع العدالة الانتقالية في المغرب - كمال عبد اللطيف
إشكالات المصالحة السياسية - عبد الحي مؤذن
أسئلة الذاكرة وآليات الصفح - عبد الحسين شعبان
قواعد المصالحة الوطنية في المراحل الانتقالية: تطبيق على الوضع المصري - ماجد عادل
حوارات:
عبد الجبار الرفاعي
عبد الجواد ياسين
مقالات:
بين السلفية المستنيرة والسلفية المتزمتة - محمد المصباحي

04 أكتوبر 2013

الربح فوق الشعب : الليبرالية الجديدة والنظام العولمي لـ نوعام تشومسكي



يتناول الكتاب قصة الهيمنة الجشعة للشركات العملاقة على مقدرات الشعوب. ويحكي قصة التلاحم بين الحكومات وتلك الشركات والسعي الدؤوب لزيادة أرباح القلة الغنية على حساب الأكثرية.
الكتاب تحليل دقيق لليبرالية الجديدة كنموذج سياسي واقتصادي للسياسات والعمليات التي تتيح لحفنة من الشركات الخاصة، السيطرة على أكبر حيز ممكن من الحياة الإجتماعية في جميع بلدان العالم، بما فيها بلداننا العربية، لمصلحة كبار الأغنياء المستثمرين، ولأقل من ألف من الشركات الكبرى.
الكتاب دراسة للعولمة وآلياتها وعواقبها السياسية والإقتصادية، ولما ينتظرنا مما تعده الولايات المتحدة الأميركية – المزيد من الفقر والتخلف والتبعية وعدم الإستقرار – ان لم نتصد لها ونعمل مع الشعوب الأخرى على بناء مجتمعات أكثر إنسانية وعدلا ومساوة.

 

تنزيل الكتاب


30 سبتمبر 2013

النفس المبتورة: هاجس الغرب في مجتمعاتنا... داريوش شايغان


إنّ تأثير الغرب والحداثة التي تقف وراءه يثيران في أيّامنا ويحرّكان في العالم الإسلامي مدارات مقاومة عديدة، فيولّدان تارة تراجعاً إلى أسطوريّة الأصول، ظنّاً بأنّها تحلّ بأعجوبة كلّ التعاسات الأخلاقيّة والتفاوتات الاجتماعيّة التي تشكو منها هذه المجتمعات، وتارة يسبّبان هرباً إلى الأمام نحو مغامرات متزايدة المخاطر، وتارة أخرى يحرّكان رفضاً قاطعاً لمواجهة تحديّات الأزمنة الجديدة. إنّ كلّ هذه المهارب والمخارج تعبّر عن وجوه شتّى لظاهرة واحدة، وتترجم أعراض قلق عميق صادر عن عدم فهم أو عن عدم تمثّل واستيعاب ظاهرة تاريخيّة كبرى (الحداثة في معناها الواسع جدّاً)، بل كانت تؤخذ دائماً وفقاً للتحوّلات الأليمة التي ألحقتها تقاليدنا وموروثاتنا في طريق معيشتنا وتفكيرنا. في هذا الإطار يأتي هذا الكتاب ليتناول مشكلة العرب والمسلمين في نظرتهم إلى الغرب.  فالباحث، وهو مسلم من إيران، يرى أنّ نظرتنا مبتورة ونفسنا مبتورة، لأنّنا نشتعل نقداً وحساسيّة تجاه الغرب، أو نبالغ إغناءً وإذعاناً أمام ما نحن فيه. ولأنّنا أيضاً، إمّا أن نعود إلى السلف الصالح، ردّاً على الغرب، وإمّا أن نلتمّ التماماً سطحيّاً بالغرب، فننقل ما عنده من دون أن نملكه، وبهذا نهرب من واقعنا إلى ما بعده أو نتوهّمه. وفي الحالات كافّة، يقع هذا الكتاب في قلب هموم ساخنة يعيشها العالم الإسلامي اليوم، وعنده الكثير الذي يضيفه إلى السّجالات الدائرة أو تلك التي يمكن أن تتفجر في أيّ لحظة...

21 سبتمبر 2013

إعادة قراءة القرآن - جاك بيرك

إعادة قراءة القرآن - جاك بيرك


إعادة قراءة القرآن 

تأليف: جاك بيرك
ترجمة: د. وائل غالي شكري
تقديم: د. أحمد صبحى منصور
الناشر: دار النديم للصحافة - مصر
الطبعة: الأولى 1996
180 صفحة

ولد جاك بيرك فى الجزائر سنة 1910 م، وقد درس فى السوربون، ثم عمل بعد ذلك فى المغرب، وقد لاحظ الصلة الوثيقة التى تربط بين الفرنسيين والعرب فى منطقه حوض البحر الأبيض المتوسط.. وكان لأدائه الخدمة العسكرية الفضل فى الاطلاع على الجانب الآخر من الحياة فى المغرب مما أفاده كثيراً فى دراسة علم الاجتماع، وتعد رسالته التى تناول فيها الأسس الاجتماعية فى الأطْلس خطوةً هامة فى مجال الدراسات الشرقية، فقد اتبع فيها منهجاً واضحاً، وتوصَل إلى نتائج ذات أثر فعال ليس على الدارسين فحسب، ولكنْ على عامة الشعب إذ بدأت أوربا كلها تهتم بشئون العرب وحياتهم.
وقد غادر بيرك المغرب متوجها إلى القاهرة فى أغسطس سنة 1952م ثم إلى لبنان وفى عام سنة 1956م سافر إلى فرنسا حيث قام بتدريس التاريخ الاجتماعي للإسلام المعاصر زُهاء ربع قرن فنجح فى خلق جيل جديد يُعنى بالدراسة الشرقية، وَوَاصلَ عمله فى الدراسة والكتابة والسًفر دون كلل أو ملل فى نفس الوقت الذى كان يقوم فيه بترجمة معانى القرآن الكريم، وتناول فى كتابه العشرات من الموضوعات، ومن أشهر أعماله (العرب بين الأمس واليوم) و(الإسلام يواجه التحدى) و (العرب من الأمس إلى الغد) و(ترجمة القرآن الكريم إلى الفرنسية)...

وهذا الكتاب أثار لدى صدور ترجمته، وقبلها، نقاشا وردودا من كثير من العلماء والمفكرين، من بينهم مقدم الكتاب الدكتور صبحي منصور، ووالدكتور محمد رجب البيومي، والدكتور منذر عياشي في ترجمة أخرى للكتاب، وتكونت لجنة أزهرية لمناقشته والرد على بعض أفكاره، لا سيما ما أثاره من قضايا تتعلق بإعادة كتابة القرآن حسب ترتيب النزول أو المواضيع، ورغم الاعتراضات الممكنة على آرائه فإنه يظل ذا قيمة علمية كبيرة، في سعيه إلى تدشين بحث تأملي بأدوات منهجية حديثة للقرآن الكريم.


=====================

رابط الكتاب

Mediafire||Archive








جميع أعداد سلسلة عالم المعرفة من العدد 001 (جانفي 1978) إلى العدد 391 (أوت 2012).




الملفات النصيّة للأعداد الثلاث مائة وواحد وتسعون من سلسلة "عالم المعرفة" التي أصدرها المجلس الوطني للثقافة و الفنون و الآداب في الكويت ما بين شهري يناير 1978 وأوت 2012؛ و تشمل مؤلفات و ترجمات في شتى موضوعات الثقافة.

لتنزيل الكتاب: اضغط على العنوان أو على الرابط المصاحب


14 سبتمبر 2013

أزمة الحضارة العربية أم أزمة البرجوازية العربية مهدي عامل

إن للمفكر الشهيد الدكتور حسن حمدان (مهدي عامل) جملة من الكتب والكثير من الأبحاث والدراسات في مجال الفكر والفلسفة، وحول قضايا الإبداع والأدب والشعر والثقافة، كانت قد صدرت بمجملها، عن "دار الفارابي" خلال الفترة التي سبقت استشهاده العام 1987 وبعدها. ولقد جاءت هذه الكتب والأبحاث لتسد فراغاً كبيراً في المكتبة العربية، وأمام الباحثين والدارسين العرب، وخاصة في الفترة التي أصبح فيها امتلاك الأدوات المعرفية، العلمية والنظرية، شرطاً لازماً وضرورياً لاستكمال قضايا البحث المنهجي، وللإضاءة أكثر فأكثر على مجمل الألمور التي شكلت في الماضي، وما زالت تشكل اليوم تحديات كبرى أمام تطور الشعوب العربية. انطلاقاً من تحري أسباب الأزمات الموجودة وربطها بالنتائج واستجلاء الغوامض بالتحليل والتعلل، بالاستناد إلى مبدا البحث الدائم والمستمر.
ونظرأ للأهمية العلمية والمعرفية التي حازت عليها هذه الكتب-المراجع وما تزال، وانطلاقاً من أن البعض منها، أو كلها قد أصبح نافذاً من المكتبات العربية ومطلوباً لدى الباحثين والدراسين تحت إعادة طبع هذه الكتب في ثوب جديد، والكتاب "أزمة الحضارة العربية أم أزمة البرجوازيات العربية" هو أول هذه الكتب التي ستصدر تباعاً. وفي هذا الكتاب قراءة لما دار في الندوة الفكرية التي عقدت في الكويت والتي كان موضوع الحوار فيها: "أزمة التطور الحضاري في الوطن العربي". وقراءة المؤلف لنصوص تلك الندوة وذاك الحوار هي قراءة نقدية، ونقد النص هو قراءة تستخرج منه ما هو فيه أصلاً من أساس يحمله، قراءة من زاوية نظر تختلف عن تلك التي منها رأى مفكرو الندوة إلى موضوعهم. فما هي زاوية النظر الفكرةي التي منها قارب هؤلاء واقع المجتمعات العربية في شكل معالجتهم لذلك الموضوع؟ هذا ما يحاول المؤلف الإجابة عنه، وذلك من زاوية نظره التي هي الماركسية اللينينية.
 
 

05 أبريل 2013

الاطر الاجتماعية للمعرفة تأليف: جورج غورفيتش

المؤلف : جورج غورفيتش
الكتاب :الاطر الاجتماعية للمعرفة
ترجمة : د. خليل أحمد خليل
الطبعة: الثالثة، 2008 
الناشر : المؤسسة الجامعية للدراسات و النشر و التوزيع
عدد الصفحات :333
   
 "حصيلة سلسلة من المحاضرات"، وخلاصة تأملات وجهود بدأها المؤلف منذ العام 1944، وتفاقمت بالشكوك حول إمكان الإحاطة بموضوع بالغ الإتساع والتعقيد كـ "علم اجتماع المعرفة"… وقد سعى المؤلف، كما في كل أعماله الاجتماعية السابقة، إلى إبراز التنوع الوافر والتغاير اللامتناهي سواء في الأطر الاجتماعية أم في التجليات المتوافقة مع المعرفة. وهنا يستلهم المؤلف القول الجازم بأن "التجريبية النسبية" هي الجهاز المفهومي الضروري لعلم اجتماع معرفة علمي حقاً، أي لعلم اجتماع معرفي متحرر من كل ابتسار ومن كل مفهوم شائع. ويرمي المؤلف من وضعه هذا الكتاب، إلى صياغة برنامج جديد للأبحاث، أكثر مما يرمي إلى تقديم نتائج نهائية، يحاول باستمرار أن يكتشفها ويصوغها بتواضع علمي رفيع. وفي ضوء هذا التعريف، تشكل ترجمة كتاب "الأطر الاجتماعية للمعرفة"، إضافة ضرورية الى مكتبة علم الاجتماع العربية والمكتبة الفلسفية.

05 يناير 2013

صحف إبراهيم: جذور البراهيميّة من خلال نصوص الفيدا ومقارنتها بالتطبيقات و الروايات التاريخيّة... فالح شبيب العجمي


 يلحظ القارئ لكتاب «صحف إبراهيم» للدكتور فالح العجمي تتبّعه للشَبه بين الإسلام والهندوسيّة، إذ تناول جذور البراهيميّة من خلال نصوص الفيدا ومقارنتها بالتطبيقات والروايات التاريخيّة، إذ شمل فصولاً عدّة هي، حيرة الآلهة والأنبياء، وجهل الرموز الأسطوريّة، والحقيقة العظمى، والدين الحيوي ودين الطقوس والعبادات.
وأثار العجمي في كتابه، تساؤلاً عن «صحف إبراهيم» وعدم ظهورها إلى الآن، ولم يتحدّث عنها أحد وعن تنازع الأمم الشرقيّة على شخصيّة غامضة، هي شخصية إبراهيم، وادعاء كل ثقافة انتماؤها لها. كما تساءل عن الفروق والحدود بين المبادئ البشرية الأخلاقيّة والمبادئ الروحانيّة، ومنظومة القوانين والعادات الناشئة عن كل منها.

«صحف إبراهيم» تشعل حرباً وتصفية حسابات ... بين أكاديميين في جامعة سعوديّة 

أصدر رئيس قسم اللغة العربية (سابقا) في جامعة الملك سعود الدكتور فالح العجمي كتابه «صحف إبراهيم» 2006، لكن الرد جاء غير بعيد من شقيقه في القسم، الدكتور محمد الشهري «براءة صحف إبراهيم» لكنه متأخراً عام 2012، لتبدأ بعد ذلك معركة أحبار وكلام تستعربين زميلين في قسم الواحد، إذ وصف العجمي كتاب الشهري بـ «التهريج» وكاتبه بـ «المعتوه»، في حين كان الرد عليه من الشهري وصفاً لمؤلفه بـ «الكتيب» ولكاتبه بـ «الكويتب القزم» بدعوى أن العجمي يتطاول على المقدسات الدينية، على رغم أن كلاً منهما أستاذ دكتور (برفيسور).
لكن كفة الشهري رجحت عندما فسحت وزارة الإعلام كتابه في الرد على زميله، فيما بقى الأصل المردود عليه محظوراً، ما دفع الدكتور فالح العجمي في حديث مع «الحياة» إلى القول: «متأكد أن هناك خللاً ما داخل الرقابة في وزارة الإعلام وإلا كيف تفسح لكتاب فيه إساءة للآخرين»، ولفت إلى أن هناك مشكلة شخصية بينه وبين الدكتور محمد الشهري، «فحين كنت رئيساً لقسم اللغة العربية تقدم لنا الدكتور محمد الشهري وعرضنا أمره على اللجنة المختصة في المقابلات فلم توافق عليه، لكني لست ضده وإنما ضد تخريفاته»، الآن الدكتور الشهري أحد أعضاء قسم اللغة العربية في جامعة الملك سعود.. اقرأالبقيّة بالنّقر على هذا الرابط


03 يناير 2013

العقل الصراطي في الفلسفة والأيديولوجيا والمدنيّات... عليّ زيعور وعمر فروخ


هذا الكتاب كما يقول المؤلّف يعود إلى فكرة نشأت في رحاب إحدى المجلاّت المتخصّصة حيث قدم المؤلّف دراسة وتحليلاً لواقع التيّارات الإيديولوجيّة المتصارعة على الحلبة في بيروت آنذاك. وقد تمحور عدد المجلة على العالم الفكري الاختلافي لمجموعة من الأساتذة في الجامعة إذ إنّ لكلّ رجل منهم تيّاراً أو إيديولوجيا. وقد نما هذا البحث متشعّباً لتأتي ثماره في هذا الكتاب الذي أراده المؤلف أن يخصصّه للعوالم الفكريّة المتناقشة بالقلم ثمّ بالسّلاح. كما أراد أن يكون التحليل منصّبأً على حالات عينيّة ومفردة وليس على عموميّات ونظريّات. وقد أدخل المؤلّف في وقت لاحق تعديلات على أفكاره، وأدخل إضافات وتعديلات منهجيّة وتغييرات. وسيظهر لقارئ الكتاب أنّ الميول العدوانيّة عنيفة بحدّتها وعمقها، فالشدّة في الكراهيّة المتبادلة تاريخيّة الجذور، عريقة وليس القلم في ذلك سوى أداة قتاليّة. فقد قدّم المؤلف "عمر فرّوخ" عيّنة تمثّل تيّاراً، معتبراً دور الرجل وسلوكاته تعبيرات عن رغبة جماعية واعية. فهنا يظهر ممثّل مؤسّسة أفرزت رجالاتها ونظّمت أفكارها وترجمت طموحاتها المرتكزة على تاريخ طويل. وترد في هذا الكتاب شخصيّات كثيرة تتقدّم على المسرح بصدد بسط رأي أو دحض آخر، فمثلاً سيكون عبد الله العلايلي بطلاً أو شخصيّة أولى في المجرى العام فهو ممثّل لتيّار متمرّد متشدّد لكنّه تشدّد يقع في أقصى الطرف الثاني من العقل الواحد عينه. إضافة إلى أسماء أخرى مثل زكيّ نقّاش...