إظهار الرسائل ذات التسميات فلسفة. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات فلسفة. إظهار كافة الرسائل
20 يوليو 2015
28 أبريل 2014
Philosophie magazine , n° 77, mars 2014
# Pourquoi aimons-nous les animaux ?
On les craint, on les adore, on les mange. Notre rapport aux animaux n’est jamais neutre. Est-ce parce qu’iles sont radicalement autres ? Ou parce qu’ils nous ressemblent ?
# L’économie de l’attention
Quand le capitalisme capte les consciences
# La métaphysique des cartes
Révélée par le géographe suédois Gunnar Olsson
# Dieudonné
Reportage au théâtre de la Main-d’Or
# Kant et les frontières
On les craint, on les adore, on les mange. Notre rapport aux animaux n’est jamais neutre. Est-ce parce qu’iles sont radicalement autres ? Ou parce qu’ils nous ressemblent ?
# L’économie de l’attention
Quand le capitalisme capte les consciences
# La métaphysique des cartes
Révélée par le géographe suédois Gunnar Olsson
# Dieudonné
Reportage au théâtre de la Main-d’Or
# Kant et les frontières
Par Michaël Foessel et Peter Szendy
24 أبريل 2014
الأصوليّات المعاصرة - أسبابها ومظاهرها... روجيه غارودي
تأليف : روجيه غارودي
ترجمة و تحقيق : خليل أحمد خليل
الناشر : دار عام الفين
مع هذا الكتاب، يطمح الفيلسوف الفرنسي روجيه غارودي، المتعدد التجارب والكتابات دينياً وفلسفياً وسياسياً، إلى إبراز منعطف خطير في التكوين الفكري والإيديولوجي للعالم المعاصر. هذا المنعطف يمكن وصفه بأسطورة الأصول، المتحولة بدورها إلى عقيدة متزمقة، وبالتالي إلى عقدة أصولية، قوامها في كل ألوانها، الاعتقاد بتفوق أصل على أصل، نوع ذهبي على نوع، ولون قوة على لون آخر.
30 سبتمبر 2013
النفس المبتورة: هاجس الغرب في مجتمعاتنا... داريوش شايغان
إنّ تأثير الغرب
والحداثة التي تقف وراءه يثيران في أيّامنا ويحرّكان في العالم الإسلامي مدارات
مقاومة عديدة، فيولّدان تارة تراجعاً إلى أسطوريّة الأصول، ظنّاً بأنّها تحلّ
بأعجوبة كلّ التعاسات الأخلاقيّة والتفاوتات الاجتماعيّة التي تشكو منها هذه
المجتمعات، وتارة يسبّبان هرباً إلى الأمام نحو مغامرات متزايدة المخاطر، وتارة
أخرى يحرّكان رفضاً قاطعاً لمواجهة تحديّات الأزمنة الجديدة. إنّ كلّ هذه المهارب
والمخارج تعبّر عن وجوه شتّى لظاهرة واحدة، وتترجم أعراض قلق عميق صادر عن عدم فهم
أو عن عدم تمثّل واستيعاب ظاهرة تاريخيّة كبرى (الحداثة في معناها الواسع جدّاً)، بل
كانت تؤخذ دائماً وفقاً للتحوّلات الأليمة التي ألحقتها تقاليدنا وموروثاتنا في
طريق معيشتنا وتفكيرنا. في هذا الإطار يأتي هذا
الكتاب ليتناول مشكلة العرب والمسلمين في نظرتهم إلى الغرب. فالباحث، وهو مسلم من
إيران، يرى أنّ نظرتنا مبتورة ونفسنا مبتورة، لأنّنا نشتعل نقداً وحساسيّة تجاه
الغرب، أو نبالغ إغناءً وإذعاناً أمام ما نحن فيه. ولأنّنا أيضاً، إمّا أن نعود
إلى السلف الصالح، ردّاً على الغرب، وإمّا أن نلتمّ التماماً سطحيّاً بالغرب،
فننقل ما عنده من دون أن نملكه، وبهذا نهرب من واقعنا إلى ما بعده أو نتوهّمه. وفي
الحالات كافّة، يقع هذا الكتاب في قلب هموم ساخنة يعيشها العالم الإسلامي اليوم،
وعنده الكثير الذي يضيفه إلى السّجالات الدائرة أو تلك التي يمكن أن تتفجر في أيّ
لحظة...

التسميات:
الغرب,
علم اجتماع,
فلسفة
27 مارس 2012
تكوين الدولة... روبرت م. ماكيفر
تدخل هذه الدراسة السياسيّة ضمن أعمق الدراسات التي وضعت لفقه الدولة. وصاحب هذه الدراسة علميّ المنهج، وإنسانيّ النزعة. وتنساب في دراسته روح البحث عن
الحقيقة، والمحبّة للإنسان، والشغف بالحريّة، والإيمان بالسّلم . وبالرّغم من تعمّقه في استكناه الظاهرة السلطويّة،
بكلّ ما يحيق بها، فإنّ هذا التعمّق لم يفقده مثاليّته الإنسانيّة. ويعود هذا إلى الروح العلميّة الحقّة التي تأبى عليه التسليم بعبوديّة الإنسان
لماضيه. فهو يحاول أن يكشف ماضي الإنسان السلطويّ أو السياسي اكتشافاً واقعيّا حياتيّا، فيرى فيه ظلماته وأنواره، وتلازمه الثقة بأن
يصنع الإنسان مستقبله السياسي صنعاً أفضل تبدّد فيه الأنوار الظلمات.
وتأخذنا هذه الدراسة إلى العالم
البعيد، عالم الانبثاق الأول للحكومة فتتحدّث عن نشأة الحكومة الأولى وأسطورة
السلطة، من ثم تكشف عن القواعد الحاكمة للسلطة والتي هي فلك القانون، أهرام
القدرة، الملكية، ثمّ أشكال الحكومة وتحولاتها سواءً الوظيفية أو الثورية، وأخيراً
تطرح الدراسة أفكارا حول نظريّة الدولة.
28 فبراير 2012
بداية التفلسف الإنساني - الفلسفة ظهرت في الشرق ... حمدي فضل الله

دراسة تحليليّة ومقارنة
للفكر الشرقي القديم، وأهمّ الفلسفات التي انبثقت منه، كالفلسفة الهنديّة والفلسفة
الصينيّة... الخ. هذه الفلسفات التي بدأ الغرب يهتمّ بها بشكل ملحوظ منذ مطلع
القرن الحالي، ويتلمّس فيها أسباب السعادة والخلاص. كما تُعدّ دراسة موسَّعة عن الفكر المصري القديم (المصريّات)،
بالمقارنة مع الفكر اليوناني القديم، والغربي الحديث، والأديان السماويّة المعروفة.
التسميات:
تاريخ الأفكار,
فلسفة
23 فبراير 2012
الدين والدولة وتطبيق الشريعة... محمّد عابد الجابري

الكتاب : الدين والدولة وتطبيق الشريعة.
المؤلف : الدكتور محمّد عابد
الجابري.
الناشر : مركز دراسات الوحدة
العربية.
الطبعة : الأولى 1996.
عدد الصفحات : 210 صفحة.
نبذة الناشر:
هذا هو الكتاب الرابع من
سلسلة "قضايا الفكر العربي" بقلم المفكّر العربي المعروف محمّد عابد
الجابري، حيث يواصل هذا الكاتب المبدع معالجاته التحليليّة لقضايا العرب الفكريّة
الراهنة التي تشغل بال القرّاء. يناقش الكتاب أمور الدين والدولة كما بحثتها المرجعيّة
التراثيّة في الماضي وكما تبحثها المرجعيّة النهضويّة في عصرنا الحاضر، فيستعرض
مثلاً مسألة الخلافة وميزان القوى وما يعتري ذلك من ثغرات، ومسألة الطائفيّة
والديمقراطيّة والعقلانيّة، ومسألة علاقة الدين بالسياسة وكيف يؤدّي توظيف الدين
في السياسة إلى حروب أهليّة، ثمّ ينتقل إلى الحديث عن أمور شتّى تتفرّع عن
المواضيع الرئيسيّة كالصّحوة والتجديد والسلفيّة والتطرّف.
20 فبراير 2012
15 فبراير 2012
المثقفون في الحضارة العربية (محنة ابن حنبل ونكبة ابن رشد) ... محمّد عابد الجابري

الكتاب الذي بين أيدينا من أحدث الكتابات في هذا
العصر التي تسعى لتقديم تفسير علمي لبعض المراحل والوقائع في تاريخنا الإسلامي.
وقد حاول مؤلفّه الدكتور محمد عابد الجابري أن يقدِّم تفسيراً وتحليلاً عصريّيْن
غير مسبوق إليهما لمحنة ابن حنبل في الشرق الإسلامي، ونكبة ابن رشد في الغرب
الإسلامي، إذ بينما ظلّت تفسيرات هاتين الحادثتين وتحليلاتهما دائرة في فلك علم
العقيدة، فإنّ صاحب الكتاب عَنِيَ بالدّعوة إلى إخراجهما من هذه الدائرة الموروثة،
وذلك لأنّ تلك التفسيرات والتّحليلات السابقة لا تتوافر على أيّ تفسير معقول يمكن
للعقل النّاقد تقبّله والنـزول عنده.
إنّ إضفاء المعقوليّة السياسيّة على هاتين
التاريخيّتين أمر في غاية الأهميّة في الوقت الحاضر، سعياً إلى التوصّل إلى فهم
عصري مكين لعلاقة الديني بالسياسي في تاريخنا الإسلامي من جهة، وما تحمله الشعارات "الدينيّة" في كلّ عصر من معانٍ وغايات سياسيّة مستبطَنة من جهة أخرى.
وقد وزّع المؤلّف مباحث الكتاب على مقدّمة، وثلاثة
فصول رئيسة. أمّا المقدّمة، فقد خصّصها للتّعبير عن الشعور الذي انتابه عندما همَّ
بتأليف هذا الكتاب. كما أورد فيها عرضاً لجملة من التساؤلات المنهجيّة حول شخصيّة
الفرد المثقّف، والأدوات العلميّة المؤهَّلة لتحصيل مكانة المثقّف في المجتمعات،
مؤكِّداً ضرورة كون المثقّف إنساناً مفكّراً داخل مرجعيّة سابقة، إن كان معارضاً
أو مكرِّراً أو مدافعاً.
التسميات:
حضارة عربية,
فلسفة
11 فبراير 2012
kafka - pour une littérature mineure... Deleuze & Guattari
07 فبراير 2012
29 يناير 2012
جمهورية أفلاطون (طبعات متنوّعة وترجمات ودراسات مختلفة)
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
























